特写:印尼华人“敬天公”(图)

  中新网雅加达2月20日电 (记者 林永传)20日,中国夏历正月初九,风尚文化中重要的“天公生”节日,即玉皇大帝的诞辰。

  拂晓时分未到,住在印尼首都雅加达的麦培满和家人就洗完澡换上洁净的衣服,筹办一年一度的“敬天公”。

图为点烛、上供品。麦培满 供图

图为点烛、上供品。麦培满 供图

  身为印尼宗教文化交换协会总主席的麦培满换上了一件深红上衣。他说,自从父辈“下南洋”到印尼营生,每年正月初九“敬天公”的仪式从未中断过,如今他年年领着他的子女孙辈“敬天公”。

  “本年因为新冠疫情,在外地工作的家人没步骤归来回头,仪式和供品都简朴了很多。平时的‘天公生’,家人不论多远都市归来回头,一大师子一起祭拜天公”。

图为“敬天公”的供桌必须摆在看获得天的地方。麦培满 供图

图为“敬天公”的供桌必须摆在看获得天的地方。麦培满 供图

  一对红烛,一个香炉,上下两张供桌摆满了龟粿、糕点、水果和整颗的蔬菜,供桌旁堆着一大堆已折成小船模子、筹办烧给玉皇大帝的“天公金”。

  “往年的供品尚有五牲,会热闹许多”,筹办领头祭拜的麦培满说。

  拂晓零时的钟声刚响过,每人就点上三根香,从麦培满开始,冠群资讯,一家人按长幼顺序向“天公”行三跪九叩之礼。

图为筹办烧给天公的“天公金”。麦培满 供图

图为筹办烧给天公的“天公金”。麦培满 供图

  “敬天公”的供桌摆在室外庭院,敬拜的方向也是向着看获得天的屋外。麦培满说,假如是老式祖屋,供桌要摆在大厅“厅尾”的地方、顺着厅堂的坐向对天敬拜,假如住的是公寓楼的套房,供桌就摆在阳台、向天敬拜。

  一家人敬拜完毕,就一起动手烧“天公金”,待所有的金纸烧尽,能放烟花鞭炮的地方就花炮齐鸣。城里不能放鞭炮,“敬天公”的仪式就完成了。

  “作为民间信仰,‘敬天公’求天公赐福,其实是托付了劳动听民一种祛邪、避灾、祈福的优美愿望”。麦培满说,印尼华人社会很好地生存和传承了这个习俗。“正月初九敬完了天公,将开始又一年的辛勤劳作”。(完)

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